CONSTITUCIÓN POLITICA DE 1925

fue redactada por José Masa,durante el gobierno de Arturo Alessandry Palma.Se busco implementar nuevas leyes buscando dar termino al parlamentarismo.

_ Estableció en 6 años el periodo de mandato presidencial

_El poder legislativo perdió facultad de derribar ministerios mediante la censura además se establecieron plazos máximos para la decisión de los proyectos de ley

_ El mandato de los diputados fue ampliado de tres a cuatro años y el de los senadores de seis a ocho.

_intuyo entre la separación entre el estado y la iglesia

_ creo el tribunal calificador de elecciones

Esta famosa constitución fue aprobada por un plebiscito el 30 de agosto de 1925,y jurada el 18 de septiembre del mismo año.

Entró en vigencia un mes después, siendo reformada en 1943, 1957, 1959, 1963, 1967, 1969, 1970 y 1971. Su aplicación fue parcialmente suspendida por el Golpe de Estado del 11 de septiembre de 1973.fue muy conocida e importante en nuestro país ya que implemento nuevas reglas las cuales pudieron separar una cosa de otra.creando también nuevas expectativas para el gobierno,con el pasar del tiempo se reconoció como una constitución muy importante hasta el día de hoy en todo nuestro país

comentario:Esta constitución fue creada con el fin de presentar nuevas leyes lo cual permitió separar la iglesia del estado no del todo pero fue lo que mas me pareció concordante,aunque todas las nuevas leyes que implemento fueron buenas.

El ferrocarril

La primera maquina que uso ruedas sobre rieles fue creado por Richard Trevithick y que útilizaba la fuerza motriz proporcionada por la máquina de vapor.El ferrocarril permitía transportar materias primas desde los puertos a las industrias y productos manufacturados desde las industrias a la ciudades y a los puertos en grandes cantidades y a bajo precio. Algo que habría sido inconcebible de seguirse usando recuas de mulas, carretas o incluso las barcazas, en terrenos donde la geografía admitía la existencia de canales navegables. Pero no sólo eso; el ferrocarril comenzó a llevar el correo con rapidez, también los periódicos, los productos alimenticios perecibles, las tropas en caso de movilización o guerra,fue el primer instrumento que permitió el viaje frecuente seguro y habitual por tierra. Incluso se adelantó a los buques (que -evidentemente- siguieron monopolizando el transporte intercontinental) que vinieron a incorporar comodidades, autonomía en su fuerza motriz y seguridad, varias décadas después.

Aqui se puede ver una imagen sobre un tren , en el siglo xx

Para varias generaciones de chilenos fue símbolo de aventura, lejanía, lluvia, bosques y vacaciones. La magia, distinta si se viajaba en primera, con cama, segunda o tercera clases, comenzaba en la Estación Central. El viajar a Concepción, Valdivia o Puerto Montt en una compartimento-cama de marquetería y amoblado en felpa, según el gusto de la década de 1920, era una experiencia inolvidable -yo diría marcadora- en la niñez o juventud. Se amanecía ya en medio de la vegetación sureña y se tomaba desayuno mirando raulíes, nalcas y a veces copihues. Si se viajaba en segunda en tercera, había que soportar la oscuridad en los asientos, algunos dormían en el suelo o los porta maletas. Las noches eran de tabaco y alcohol. es muy recordado eventualmente por los adultos quienes estaban muy acostumbrados a este tipo de tranporta quienes dejaron muchos recuerdos en sus viajes.Cuando fueron creados los automoviles fue cuando fueron desapareciendo los trenes.Al expandirse fue la concecuencia fue la consecuencia de varios factores. En primer lugar, la creación de la tecnología necesaria para que el complejo invento pudiera ser operado eficientemente (riel de fierro o acero; perfeccionamiento del motor a vapor, de los sistemas de frenos, de los sistemas de señales, etc.). Pero también del fuerte aumento de la demanda para transportar -masivamente- cargas por tierra y a buena velocidad (antes, los canales permitían el transporte masivo, pero lento) La Revolución Industrial, en su segunda etapa, (y toda la economía moderna de la producción masiva), habría sido inconcebible sin una red de ferrocarriles.

"la copiapo" Fue declarada un monumento ya que fue la primera locomotora útilizada en el país,actualmente se encuentra en la univercidad de atacama en copiapo.

LAS MUJERES Y SU LUCHA POR SUS DERECHOS

Las mujeres comienzan su lucha por obtener los mismos derechos que los hombres y capacidades civiles que ellos,ya que el machismo era muy notable en nuestro país como en todo el mundo,en el siglo diecinueve existieron unas pocas organizaciones femeninas,que mas que abogar sus derechos políticos,defendían su capacidad intelectual,en el siglo xx estas horganizaciones fueron aumentando los factores de este cambio los que fueron mayoritariamente el acceso a la educación y el creciente ingreso de las mujeres al mundo laboral .las mujeres de la elite dieron este nuevo paso através de la formación universitaria las mujeres de la clase media a través de la ocupación en los servicios publicos;mientras que las mujeres de los sectores populares se desempeñaron como labanderas, cocineras, costureras y obreras,cada grupo social tomo diferentes formas para luchar por sus derechos.quienes fueron muy decadas en esta lucha;1887 1º sociedad mutualista femenina (Valparaiso) con el nombre de sociedad de obreras nº1, predecidida por Micaela Caceres, con 150 socios.- destinado a despertar la conciencia de la mujer.

-1910 Maria Espindola nuñez;delegada chilena a la 1º federación interamericana de mujeres

-1913 Belén de Zárrag;su influencia fue decidida para elevar la conciencia de genero en las mujeres asalariadas.En ese mismo año se formaron antros femeninos "Bélen de zárraga"

-1918Martina Barros de Orrego,autora de 1 importante articulo sobre el voto femenino.

Los antros femeninos fueron la forma que subieron para desembolverse en su lucha,sociedades de emancipación y clubes de señoras, movimiento pro emancipación de la mujer.Estos antros fueron las sociedades de resistencias de las mujeres del sector popular y clase media, así también lucharon por no ser discriminadas.

en esta imagen aparecen grupos de mujeres en una charla de sus derechos

El golpe de estado

El Régimen Militar es el período de la historia de chile comprendido desde el 11 de septiembre de 1973 , cuando los comandantes en jefe de las fuerzas armadas y el general director de carabineros dieron un golpe de estado y derrocaron al gobierno del presidente salvador Allende, hasta el 11 de marzo de 1990, cuando Augusto Pinochet entregó el poder al presidente elegido en las elecciones efectuadas en el mes de diciembre de 1899, como consecuencia del resultado del plebiscito realizado el 5 de octubre de 1988.

En esta imagen se puede ver el comandante Augusto pinochet saludando a gente uniformado

Durante este período, Chile sufrió una importante transformación económica, política y social, a la vez que se cometieron sistemáticas violaciones a los derechos humanos. Políticamente, el régimen se caracterizó por un modelo autoritario de gobierno,pero partidarios y detractores se refieren a él con diversos nombres: Gobierno militar y Dictadura militar, respectivamente.

El 11 de septiembre de 19773, un golpe de Estado al mando de los comandantes en jefe de las Fuerzas Armadas, terminó con el mandato del presidente Salvador Allende, luego de que el congreso acusara al presidente de prácticas anticonstitucionales. Tropas del ejército y aviones de la Fuerza Aérea atacaron el Palacio de La Moneda, la sede de gobierno, donde Allende, se suicidó antes de que las tropas militares ingresaran a Palacio.

Acá se ve al moneda cuando esta transcurriendo el golpe de estado,la cual esta siendo atacada.

comentario:cuando ocurrió el golpe de estado se da a conocer mucho sufrimiento y una larga temática sobre el tema.quisas fue bueno habér sacado a allende de su mandato presidencial pero el abuso de poder de los soldados creo dolor e injusticia en las personas como la muerte de seres inocentes y muchas cosas mas.reconocimientos que van quedando atrás o formas de ver ese gran cambio que tuvo el país.aun va en cada recuerdo o comentarios de quienes lo vivieron.

¿Cual es la cultura mapuche en respecto a su musica?

En la cultura mapuche en respecto a los instrumentos musicales es en forma ceremonial a sus cre encias, realiza rituales y ceremonias donde se pueden escuchar cantos en la voz de la machi, acompañados por hermosos sonidos de instrumentos. Entre ellos, el kultrún, pequeño tambor de tronco ahuecado cubierto con cuero; la trutruka, instrumento de viento construido con caña de coligüe y un cacho de toro; las cascagüillas, especie de campanas; el kül küll, cuerno fabricado con cachos de toros, y la pifilka, instrumento de viento fabricado en madera o en piedra, con un orificio en la parte superior.La música representa claramente el espíritu de los pueblos. En el caso de los mapuche, tiene un ritmo acelerado, constante y enérgico, que denota su característica de pueblo "enérgico, alentado, valiente, desenvuelto y
estos son algunos de los instrumentos:

CULTRUN: es el tambor de los araucanos. Su área comprende sólo la zona de influencia mapuche. Se ahueca un tronco de árbol hasta darle a la caja de resonancia la forma de un cono abierto o cóncavo con base plana. En el sur de Argentina se fabrica la caja con la mitad de una calabaza. Mide aproximadamente entre 35 a 40 centímetros de diámetro, una altura de 12 a15 centímetros y una base de aproximadamente 15 centímetros a la cual se adhiere un parche de cuero de vacuno o caballo caballo que se tensa mediante un tejido adosado a la caja.

TRUTRUCA: La Trutruca (Trutruka, en Argentina), es de las familias de las trompas. Mide desde un metro cincuenta hasta 3 ó 4 metros de longitud. Consta de dos partes principales: el cuerpo y la bocina. El cuerpo está formado por un coligüe ahuecado, con un corte oblícuo en un extremo. En el otro extremo se le fija un cacho de vacuno, asegurado con fibras vegetales o hilos de tripas de animales. El cuerpo va forrado totalmente en tripa de caballo bien estirada para evitar algún escape de aire del interior al ejecutarse el instrumento. El sonido que produce es estridente y grave, con escasas variaciones tonales. Se usa en las ceremonias para pedir ayuda o lluvias (guillatún).

TROMPE: Idiófono araucano tradicional, con plena vigencia. Tiene forma de una llave hecha de acero con un alambre en el aire. La parte exterior forma la pieza y la central es la lengüeta, que va doblada hacia arriba para poder pulsarla.

CASCAHUILLA: Instrumento típico araucano, vigente en el área mapuche. Se usa como acompañamiento cuando se toca el cultrún en las ceremonias religiosas. Es una cinta o cuero al que van unidos unos cascabeles, atándose a la mano que percute el cultrún.

PIFILCA: Pito araucano con sonido. Es de madera, de forma cilíndrica, achatada en su extremo superior donde va la embocadura. Lleva un agujero longitudinal, pero sin traspasar el fondo.

comentario:para mi la cultura mapuche tiene una buena bariedad de instrumentos que formam gran parte de su etnia y su respeto por la naturaleza que atravez de la musica le da las grasias por lo que les da.

LA CRISIS ECONÓMICA DEL AÑO 1967 EN CHILE

Todo esto comenzo con los resultados económicos de la "Revolución en Libertad", fueron extremadamente auspiciosos durante los dos primeros años de gobierno. Particularmente en materia de crecimiento, pues los logros superaron con creces las cifras proyectadas. En 1965-1966 el crecimiento del producto alcanzó al 6,5% y 10,1%, respectivamente15, y el producto por habitante se incrementó a tasas de 3,8% y 7,5% durante los mismos años16.El ambiente de entusiasmo produjo efectos embriagadores en una ciudadanía naciente, que no contaba con herramientas de análisis. Debido a que la tasa de crecimiento mejoraba velozmente, las altas expectativas sembradas durante la campaña presidencial continuaron aumentando y se fortalecieron las esperanzas de que en esa oportunidad los éxitos no solo se mantendrían, sino que mejorarían aún más en el futuro.El programa de reducción de la inflación obtuvo también resultados muy positivos durante los dos primeros años, pues el alza de los precios se redujo desde 43,7% en 1964 hasta 28,6% en 1965 y a 19,9% en 1966. Aunque las metas proyectadas en el programa de gobierno no fueron cumplidas a cabalidad, se observó que el fenómeno inflacionario se reducía en forma ostensible y continua, generando confianza en las promesas del gobierno que aseguraban su erradicación definitiva.Las tasas de desocupación alcanzaron a 5,42% en 1965 y 5,35% en 1966, muy bajas sin duda (aunque levemente superiores a las cifras de los años previos, cuya meta era disminuir).
1967 fue entonces el año del fin del éxito del gobierno democratacristiano, fracaso que irrumpió inesperadamente en la escena política y económica nacional, mientras las proyecciones evolucionaban explosivamente al alza. A partir de entonces, la tasa de crecimiento económico no superó los resultados de gobiernos anteriores, el desempleo aumentó y la tasa de inflación continuó su evolución alcista. Las presiones por mejoras salariales se intensificaron, generando situaciones cada vez más deficitarias en el sector fiscal. La inversión pública se estancó23 y el aumento del gasto fiscal se concentró en gasto corriente, intentando canalizar las masivas demandas de aumentos salariales. Se abandonaron los esfuerzos orientados al cumplimiento de numerosas metas establecidas en el programa. La mayoría de los planes relevantes se estancaron por falta de recursos y las autoridades se fueron resignando a administrar dignamente el fracaso.Las presiones le fueron doblando la mano al gobierno. Las demandas sociales, se expresaron con una creciente intensidad, debido a la masificación de las organizaciones de campesinos, obreros y pobladores. La cantidad de huelgas se elevó en forma permanente24. Se produjeron movimientos en todos los sectores sociales, incluyendo las Fuerzas Armadas y el sector justicia. Al final del período, el gobierno había perdido en gran medida la conducción de la evolución económica.
comentario:
Encuentro que fue por los resultados económicos de la "Revolución en Libertad", fueron extremadamente auspiciosos durante los dos primeros años y todo definitivamente exploto en el año 19671967 fue entonces el año del fin del éxito del gobierno democratacristiano, fracaso que irrumpió inesperadamente en la escena política y económica nacional, mientras las proyecciones evolucionaban explosivamente al alza. A partir de entonces, la tasa de crecimiento económico no superó los resultados de gobiernos anteriores, el desempleo aumentó y la tasa de inflación continuó su evolución alcista

costumbres mapuches

Los mapuches han traído sus costumbres por mucho y han tratado de mantenerlas hasta nuestros días ,aunque con el tiempo eso se ha ido cambiando ya que muchas veces la juventud actual que tiene descendencia no las toma en cuenta,dicen que una de sus características mas importantes es respetar la naturaleza y todo lo que esta da por ejemplo las plantas medicinales antes de tomar alguna piden permiso con el motivo de sentirse mejor por que de ello obtenían el remedio para muchas enfermedades y hoy en día sigue siendo así donde se pueden encontrar muchas plantas medicinales es en el maroco que es un lugar sagrado para ellos una costumbre muy conocida que hoy en día se ve mucho en los sectores rurales es el willatun donde `reparan mucha comida como mudai(su bebida),elmote,la tortilla,catuto,carnes y bailan,es ahi donde piden a dios buene siembra ,lluvia salud.y asu manera mas.suelen se muy des confiados en el momento que le regalen algo por que puede tener kalcu que es cuando le echan mal,una forma de darse cuenta es dejarlo al sereno.los números 4 y 6 son sagrados para ellos el 4 representa el equilibrio.su alimentacíon estaba formada por los sembrados de maíz, fréjoles pillares, papas, quínoa, mango, etcétera, y sus ganados de llamas y alpacas domésticas.La borrachera no era un vicio entre los mapuches. Formaba parte de su concepto moral de la vida, de sus costumbres tradicionales y de sus ritos religiosos. Para el araucano, como para todos los pueblos en su grado de evolución mental, todas las fuerzas de la naturaleza y los fenómenos, como el relámpago, el trueno, la lluvia, las olas, y aun los objetos inanimados, tienen espíritus capaces de hacer el bien y el mal. a lo que se dedicacaban mucho es a la artesania y crear hilo de lana de las obejas

comentario;yo creo que las costumbres mapuches devén ser respetadas .es una forma y estilo de vida de cada uno de ellos las cuales aun se ve presente y las descendencias quieren mantenerlas vivas con mucho amor y respeto llevada a su manera,y como lo hacían sus antepasados sin vergüenza porsupuesto que es lo qué mas sucede hoy en día sobre todo con los jóvenes cuando discriminan